2001-05-11 第151回国会 参議院 本会議 第23号
公明党は、よりよき未来を担う青少年の育成を願い、教育を手段視しない、教育を目的とした社会の構築を目指し、現場の声を踏まえて、以下の提案をいたします。 第一に、現在の画一的な学校から、コミュニティースクール、フリースクール、チャータースクール、チャレンジスクール、単位制高校など、子供たちの個性や能力を十分に引き出せる多様なタイプの学校の設置を可能にし、推進することです。
公明党は、よりよき未来を担う青少年の育成を願い、教育を手段視しない、教育を目的とした社会の構築を目指し、現場の声を踏まえて、以下の提案をいたします。 第一に、現在の画一的な学校から、コミュニティースクール、フリースクール、チャータースクール、チャレンジスクール、単位制高校など、子供たちの個性や能力を十分に引き出せる多様なタイプの学校の設置を可能にし、推進することです。
しかし、このような教育の手段視が、人間の手段視を正当化して、軍国主義国家や、また産業優先社会、公害による国土荒廃などに象徴されるような生命の軽視、それから暴力の放置など、二十世紀の主潮の誘因となったのではないかと考えております。 教育というのは、本来、人と人の直接的触れ合いの中で、互いに教育者となり学習者となって人格の完成を目指す、そのこと自体が目的であったかと思います。
このような協定審議のやり方は、沖繩同胞の苦しみに対する無理解、沖繩を政府の政策の手段視する考え方、沖繩同胞に対する血も涙もない差別観念のあらわれであり、これは許すべからざる暴挙といわなければならないと思います。 以上は、政治的観点からの見方であります。 次に、これを法的観念から若干見ると、やはり同様なことが言えると思う。
そのような制度のもとでは、当然に第一審の事実審理を軽視する風潮を生み、第一審の裁判というものを訴訟の帰趨をトするための手段視する傾向を生ずるのであります。いわゆる古い時代から言われておりますところの第一審素通り主義でございます。そして、かような審級の積み重ねは乱上訴を誘発いたしまして裁判の遅延を来たすばかりでなく、果して当事者の実質的利益を保護するゆえんであるかも大いに疑わしいのであります。
婦人を玩弄視し、手段視し、婦人の人格などというものを認めていらつしやらないということでありまして、全婦人議員を代表し、また全日本の婦人を代表しまして、憤らずにおられないのであります。
今までの古い法律は、すべて女を人間として人格的に取扱わず、生物學的あるいは動物學的立場から、常に便宜的に道具視し、手段視した立場からつくられたものであります。女性が懐妊しておるか否かを見きわめてから再婚しなければならないのなら、男も、妻であつた女にはらませたか否かを確認して、生れ出る子の措置を解決し、再婚しようとする女性の了解を得て結婚するのが當然であります。
殊に憲法が保障する個性の尊厳、すなわち女性の人間としての尊厳は無視されて、女性を玩弄視し、手段視する公然とした蓄妾の社会制度は改まることなく、世界に向つて日本の國辱として断然存続するのでありましよう。また、かつて世界の耳目を聳動させたあるインテリの女医が、その夫にチブス菌のはいつたパンを食べさせて毒殺しようとした事件をも考えていただきたいと思います。